Einfachheit und Natürlichkeit - BG 18:10 (alle)
Bhagavad Gita 18:10
Yogananda:
Der Entsagende, der von Sattva erfüllt ist, der Ruhe und Verständnis besitzt und keine Zweifel hegt, schreckt nicht vor unliebsamen Aufgaben zurück, noch fühlt er angesichts einer angenehmen Tätigkeit überschwängliche Freude.
Prabhupada:
Der intelligente Entsagende in der Erscheinungsweise der Tugend, der weder unglückbringende Tätigkeiten haßt noch an glückbringenden Tätigkeiten haftet, kennt in seinen Handlungen keinen Zweifel.
Reclam:
Der Weise "wesenhafte" Mensch
Auch unerwünschtes Werk nicht scheut
Und frei von Zweifel, frei von Hang,
Am Angenehmen sich nicht freut.
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Ob in Gewissheit kein Zweifel mitgeführt wird oder im fanatischen Sinne, hängt wohl davon ab, ob man ein echtes Empfinden für etwas hat oder nur aufgrund einer Gesinnung, die die Empfindung überdeckt, agiert.
Wodurch das Empfinden überdeckt wird ist unwesentlich, weil dieses überdeckt ist, kann gegen das, was gleichartig ist, vorgegangen werden, ohne das eben dieses den Schmerz in sich und in einem mit erfährt.
Daher ist es wohl ratsam immer etwas inne zu halten, bei dem, wozu man keinen echten Bezug hat oder es nicht erkennt und mitempfindet, um sich davon nicht zu entfernen, was in einem diesem gleich ist und einen ebenso um dieses erweitert.
Ohnehin sollte alles mehr zur Natürlichkeit zurück kehren, nicht in seiner rohen Form, sondern in dem das Überladene und überbordende, was nicht auf natürliche Weise an diese Stätte gehört, was nicht einfach und Einfachheit ist und nicht angemessen der Bestimmung folgen lässt, zurück und runtergeschraubt wird. Da es keinem mehr nützt, als es letztlich schadet, wie besonders und ungewöhnlich es auch sei, wenn es doch nicht an der Stätte beheimatet ist, dann ist es mehr störend als Nütze.
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Devino M.,
16.11.2015, 01:12
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