Geben um erhalten zu können - BG 13:12/13 (alle)

Devino M., Montag, 10. November 2014, 01:02 (vor 3727 Tagen)

Bhagavad Gita 13:12/13

Yogananda BG:
Ich will dir Das enthüllen, das es zu erkennen gilt, weil solches Wissen Unsterblichkeit verleiht. Höre nun, was der anfanglose Höchste Geist ist - Er, von dem es heißt, dass Er weder bestehe (Sat) noch dass Er nicht bestehe (Asat).

Prabhupada BG:
Ich werde nun den Gegenstand des Wissens erklären, und mit diesem Wissen wirst du das Ewige kosten. Das Brahman, die spirituelle Natur, ist anfanglos und Mir untergeordnet. Es liegt jenseits der Ursache und Wirkung der materiellen Welt.
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Der Höchste Geist muss wohl alles durchdringen, als auch alles umfassen können, sofern ihm Allmacht zukommen soll. Er wird aber nicht in allem enthalten sein, denn sonst wäre anzunehmen, dass dieses ihm gleich sein müsste, vollkommen echt und ewig. Für das Unechte würde er sich aber kaum hergeben, um solches, was unvollkommen wäre womöglich zur Ewigkeit zu verdammen.

Aus dem, was offensichtlich ist, wird man wohl wenig lernen können, weil man sich darauf nur soweit notwendig einlassen würde oder gar nicht und alles würde in seinem Kreis Runden drehen... Wenn es sich vermischt, dann bleibt ja nichts anderes, als alles wieder zu ordnen und zu lösen, weil aber das Vollkommene nichts zu fürchten hat, kann es sich in alles stürzen, da es sich um seine Unversehrtheit nicht zu sorgen braucht. Das ist womöglich der Grund, warum es das alles gibt, was es gibt, aber auch der Grund, warum alles seine Ordnung finden und herstellen wird, weil es nicht umhin kommen kann.

So ist das, was bei einem als Mensch (Mittelpunkt der Kräfte) zusammen fließen mag oft auch unangenehm, die Arbeit im wesentlichen erfolgt aber vielmehr durch andere Anteile und man braucht an der Stelle nur aushalten und lernen alles durch sich laufen zu lassen, was so ansteht, bis man dann auch auf der anderen Seite anpacken darf, nur dass man dann für gewöhnlich weiß, wofür das ganze gut sein soll... unter anderem um dann freiwillig das zu tuen, was man vorher nicht getan hätte, zu geben, was man behalten möchte, um es zu erhalten.