nach Oben, ist auch eine Seite nur - BG 5:10 (alle)
Bhagavad Gita 5:10
Yogananda:
Gleich dem Lotosblatt, das vom Wasser nicht beschmutzt wird, so bleibt der Yogi frei von aller Bindung an die Sinne, wenn er ohne jede Anhänglichkeit handelt und all seine Tätigkeit dem Unendlichen weiht.
Prabhupada:
Wer seine Pflicht ohne Anhaftung erfüllt und die Ergebnisse dem Höchsten Herrn hingibt, wird nicht von sündhaften Handlungen beeinflußt, ebenso wie ein Lotosblatt vom Wasser nicht berührt wird.
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Irgendwo hat man eine gewisse Menge an Ressourcen bei sich und kann sie zur Ausdehnung hin zu einer Seite oder eben nach Oben hin nutzen, was ja als solches auch eine Seite ausmacht!
Zur Ansicht Vieler zählt wie mir scheint, dass die Intensität von diversen Reizen, Emotionen u.ä. über den Grad an Echtheit des Vernommenen zu entscheiden hätte. Womöglich liegt dieses aber mehr daran, dass sie sich selber besonders stark hinein legen, aber über das herein legen hinaus muss es mehr nicht bedeuten. Denn für einen anderen muss selbiges keineswegs die selbe Intensität beinhalten.
Verzichtet man auf Seiten-Tendenzen, wird es nicht weniger echt, sondern mehr recht umfassend und vielleicht vollständiger noch. Vielleicht tritt die Lieblingsintensität kürzer, aber die Ressourcen sind nicht weniger und so tritt anstelle dessen etwas anderes in den Vordergrund und da oft mehr Feinheiten dabei hervorkommen, kann auch die Intensität ja nicht weniger sein, als vielmehr nur anders und anders...
gesamter Thread:
- Die allg. bekannten u. zeitlosen Schriften - BG 3:32 -
Devino M.,
21.09.2014, 23:25
- Irre Zeiten - BG 16:11 -
Devino M.,
22.09.2014, 22:10
- die umfassendere Tat - BG 4:19 -
Devino M.,
23.09.2014, 23:05
- nach Oben, ist auch eine Seite nur - BG 5:10 -
Devino M.,
24.09.2014, 23:37
- Kuschelkurs vs. Nachsinnen - KdU -
Devino M.,
26.09.2014, 00:41
- Tat als Opfer darbringen - BG 4:33 -
Devino M.,
27.09.2014, 01:26
- Frieden - BG 5:14,29 - Devino M., 28.09.2014, 00:52
- Tat als Opfer darbringen - BG 4:33 -
Devino M.,
27.09.2014, 01:26
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26.09.2014, 00:41
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