Kompatibilität und Wissen - BG 15:8 (alle)

Devino M., Donnerstag, 14. August 2014, 23:30 (vor 3814 Tagen) @ Devino M.

Bhagavad Gita 15:8

Yogananda BG
Wenn sich der Herr als Jiva mit einem Körper bekleidet, so bringt Er auch den Geist und die Sinne mit. Wenn Er diesen Körper verlässt, nimmt Er sie wieder mit und entschwindet - gleichwie der Wind den Duft (der Blumen) fortweht.

Prabhupada BG
Das Lebewesen in der materiellen Welt trägt seine verschiedenen Lebensauffassungen von einem Körper zum anderen, so wie die Luft Düfte mit sich trägt. So nimmt es eine Art von Körper an und gibt ihn wieder auf, um einen anderen anzunehmen.
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Die Lebensauffassungen machen wohl einiges aus, wenn selbst bestimmtes Wissen ja bereits einen beträchtlichen Einfluss hat. Sowohl im Sinne einer Handhabe, als auch durch das, wie die Reaktion ausfällt, wenn mit entsprechendem Wissen eine Konfrontation erfolgt.

Anders gesagt, ist eine bestimmte Masse von Menschen, mit einer Art von Wissen geprägt, dann wird diese auf etwas, dass in entsprechende Richtung geht und bestimmte Punkte betont würden, darauf anders reagieren, als eine Masse, die diesen Dingen nicht weiß.

Es heißt z.B. "Religion wäre Opium fürs Volk". Aber ist in dem Falle wirklich Religion an sich gemeint oder ist es einfach nur bestimmtes Wissen, worunter eine Unterordnung erfolgt, sei es um möglichst weniger Verantwortung im einzelnen zu übernehmen. Und von der Wirkung fast schon wie es bestimmte Ränge und Rangabzeichen bezwecken können, aber nur, wo diese bekannt sind und vor allem eine Bedeutung und Tragweite hervorrufen können!

Die Lebensauffassungen sind dann mehr noch tiefer gehend, eine Art Punkt der mit gewöhnlichen Mitteln einfach nicht zu überwinden wäre.

Es kann daher sogar von Vorteil sein, nicht in jedes schlüpfrige Geheimnis oder allerlei Banalität eingeweiht zu sein. Was gehört denn schon an Wissen dazu, zu einem mehr sorgenfreien Leben? Vermutlich möglichst wenig oder jeweils Massenverträgliches etc. und es ist vielleicht oft oder bei vielen besser so, wenn manches irgendwo oben ist, während der Anteil unten möglichst wenig davon weiß oder mitbekommt.