"Gute Taten muss man nicht mit schönen Worten schmücken."

- Fred Ammon -
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'Nur sehr selten ist etwas wirklich vollständig schlecht, oder wirklich vollständig gut.'

Es heißt von Christus Jesus, dass Petrus ihn mal aufforderte sich auszuruhen, während er sich wohl über längere Zeit verausgabt und dem Volke gepredigt hatte. Woraufhin Jesus sinngemäß erwidert haben soll, dass Petrus von ihm weichen soll, und ihn als vom Widersacher gesandt, klassifizierte.

So ist es oft, dass schöne, selbst auch oft vernünftige Worte, die womöglich auch von demjenigen als völlig gut gemeint platziert sind, tatsächlich keinen guten Hintergrund haben, oft jedoch von demjenigen, der in dem Moment selbst an diese Verblendung glaubt, natürlich nur als positiv angesehen werden. Vielleicht auch noch mit positiven Gefühlen untermalt.

Gute Taten müssen nicht mit guten Worten geschmückt werden. Selbst Meister D.K. sagt, dass man ihm nicht aufs Wort glauben soll, was auch immer er da erklärt. Jeder soll die entsprechende Wahrheit in sich selbst suchen und prüfen. Andernfalls ist diese nicht viel Wert. Es ist eine angenommen Überzeugung. Doch so viele Überzeugungen auch hin und hergeschoben werden, so lange es Überzeugungen bleiben, ist der Wert der Wahrheit nur sehr gering.

Besser sind daher stets "Gute Taten", noch vor "Schönen Worten". Doch selbst da zeigt sich, dass Worte mehr Eindruck auf den ausüben, der sich von der Mentalebene beherrschen lässt. Und sicher lässt sich damit viel ausrichten. Gute Taten sind jedoch in verschiedener und vieler Hinsicht wertvoll. Selbst Worte könne in diesem Sinne begriffen auch Taten sein. Doch Taten können noch vieles andere mehr auch sein.

"Der Weise hat in seiner Einstellung zur Welt weder Vorlieben noch Vorurteile. Er ist auf der Seite des Rechts."

- Konfuzius -
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'Nur weil einer die Spiegelgesetze nicht vollständig einhält, heißt es weder, dass er mit allem falsch liegt, noch dass alle anderen um ihn herum die Spiegelgesetze besser einhalten würden.'

Sicherlich ist es recht, wenn die Spiegelgesetze eingehalten werden. Normalerweise übt man diese wohl mit der 2.ten Einweihung ein. So dass man sich im Falle dessen, wo man daneben liegt, dies sich bereits mit etwas ungutem Gefühl verbunden ausklingt. Ist dies später der Fall, kann es also sein, dass es sich im Bereich der Kräfte auswirkt und ausklingt. So dass ein wesentlich größerer Akt und Aufwand dazu erforderlich wird.

Immerhin, die größten Schwierigkeiten macht sich einer, der es nicht so hinbekommt, selber. Wie allerdings erwähnt, bedeutet es dadurch nicht, dass andere um denjenigen es besser damit machen würden. Umgekehrt, sobald einer die Spiegelgesetze vollständig einhält, fällt alles auf diejenigen zurück, was sie auf denjenigen projizieren. In vieler Hinsicht ist derjenige also wie eine Wand des Rechtschaffens. Dadurch fangen jedoch oft diejenigen um den einen, der die Spiegelgesetze einhält, an, ihren Verblendungen durch Projektion nicht mehr entkommen zu können, und spinnen daher leicht herum, weil sie dann gezwungen sind, sich selber ihren Projektionen zu stellen. Ohne dass diese irgendwo verschwinden und abgenommen werden, und man sich so davon befreien kann, wenngleich auch nur zeitweilig.

"Wie sich der Teil zum Ganzen verhält, so die Ordnung des Teils zur Ordnung des Ganzen."

- Dante Alighieri -
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'Das was im Selbst landet, das ist zu einem Teil von einem geworden. Dem kann man nicht mehr entweichen, ohne sein Selbst zu verleugnen. Auch kann man dies dann nicht einfach stehen oder liegen lassen, oder auf andere schieben, wie es vom Ego aus geht. Während dies beim Ego daher alles eine moralische Entscheidung ist, entscheidet sich beim Selbst alles technisch-willentlich.'

Sobald die äußerlich-materiellen Umstände und Schwierigkeiten beseitigt werden, so werden die Geistigen erst richtig anfangen. Eines der Kernthemen im Wassermann-Zeitalter ist sicherlich: Wo und Wie bringe ich mich selbst ein?!

Es mag überwiegend zunächst nicht so wichtig sein, womit sich wer privat befasst. Die wesentliche Sache dabei ist, wie man sich wo einbringt. Und welche Auswirkungen die eigenen Handlungen haben. Soweit man sich in Kontexte einbringt, kann man da gut von Handlung sprechen.

Selbst jede Feierlichkeit will vorbereitet sein. So ist es natürlich auch eine Frage, wie man sich womit in Verbindung setzt. Eine theoretische oder eingebildete Einheit ist etwas anderes als die tatsächlich gelebte und erlebte. Es ist nicht alles schön, es ist auch nicht alles schlecht (überwiegend). Viel wichtiger ist es, ob es so recht ist. Ob man sich mit allem um sich in rechtschaffender Weise verbindet. Oder wo man es nicht hinbekommt, man sich im Zweifelsfall sich zunächst auf sich selbst besinnt.

Wirkliche Einheit beginnt damit, dass man sich selbst verantwortlich für alles macht und somit auch verantwortungsvoll mit allem umgeht.

"Oft tut auch der Unrecht, der nichts tut. Wer das Unrecht nicht verbietet, wenn er kann, der befiehlt es!

- Mark Aurel -
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'Der natürliche Gebrauch des Wortes "Spüren" im deutschen, bedeutet, dass man anderen im geistigen Knochenbau hängt, und gipfelt darin, dass man anderen die Knochen bricht. Ausgenommen davon mögen schlechte Übersetzungen fremdsprachiger Texte noch bilden.'

Das Schlechte heutzutage tritt nicht unbedingt ganz offensichtlich auf. Die Grausamkeiten beginnen sehr häufig im banalen menschlichen Alltag. Oft wird dies auch noch als, "ach wie nett", oder "oh, wie lieb" ummantelt.

Nehmen wir z.B. mal die Anrede "Du bist Mein Lieblingsmensch". Eine größere Grausamkeit gibt es kaum als derlei. Zum einen, was für einen Rahmen oder Raum bietet man damit an? Möchte man wirklich jemanden den man gern hat, in einem Gefühlskorsett ersticken oder gefangen nehmen? Denn so ähnlich verhält es sich ätherisch in den meisten Fällen dann. Nicht zuletzt, weil man meint noch an irgendwem irgend einen Anteil als sein Eigen zu beanspruchen. Das Beziehungsangebot beinhaltet in den meisten Fällen dann nur das Motto: Friss oder stirb. Das Böse ist heute nicht das Problem im wesentlichen, wie es in der Theosophie und von Meister D.K. heißt. Es ist die Unwissenheit und Verblendung. Das einzig kluge, was man dann machen kann, ist dankend abzulehnen, und auf derlei nicht einzugehen.

Wenn man erkennt was es ist und wie es sich im wesentlichen im Ätherstoff damit verhält, möchte garantiert keiner einen Teil, eines Gespürs von jemand anderem bilden. Derlei ist eher das Übel heutzutage, vor allem auch in Deutschland. Aber das ist doch nett gemeint und zeugt davon, dass jemand einen anderen lieb hat? So weit kann man die Augen gar nicht rollen, um das adäquat zu versinnbildlichen. Niemand gehört irgend einem anderen. Schon allein technisch gesehen nicht. Alles an Unternehmungen es so doch angehen zu wollen, ist von einer Plage nicht zu unterscheiden.

Letztlich kann man nur auf eine andere Zeit warten, wenn dies nicht doch die eigene Zeit wäre. Je wahrhaftiger und auch geistig empfindsamer alles wird, desto eher wird man allen Schwachsinn dieser Art abstellen und abschaffen. Genau genommen, ist die ätherische Welt oft grausig, nicht weil es diese an sich ist, sondern wie man darin miteinander verfährt. Und doch ist dies eher das, was bleibt, und energetisch zählt, denn alles andere ist überwiegend nur die Erscheinungswelt, und wie etwas erscheint. Was zählt ist jedoch immer das, wie etwas in Kraft gesetzt wird und in Kraft geht [also das Ätherische Abbild - genau genommen ist jedoch alles andere nur ein Abbild des Ätherischen - vor allem auf lange Sicht gesehen].

Dabei reicht es oft, im guten Willen zu sein, und es zu wollen.. nicht so sehr im persönlichen Sinne, wonach einem gerade ist, sondern im Sinne des Allgemeinwohls, immer wieder.. oder im Sinne, wie es an sich Recht ist, unabhängig der eigenen Neigung und Vorliebe u.dgl.m...

Dagegen kann jemanden zu Beschimpfen, und wenn man tatsächlich die Verblendungen und den Schwachsinn damit trifft und lösen kann, von weit größerer Liebe zeugen. Als wenn man honigsüße und schwulstige Worte nutzt, die nur das Ätherische zukleistern oder die Rezeptiven Zentren damit belegt werden usw.

"Das Denken ist der größte Vorzug, und die Weisheit besteht darin, die Wahrheit zu sagen und nach der Natur zu handeln, auf sie hinhörend."

- Heraklit -
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'Mindfuck mag das unkontrollierbare, unstete und unkonzentrierbare rumgehüpfe das Verstandes darstellen, bloßer Fuck, wenn es unbewusst ist, und selbst dazu nicht langt.'

Seit vielen Jahren bereits erklärt. Wenn vom Emotional-/Astralkörper aus nachgedankt wird, entsteht eben dieses unstete rumgehüpfe, welches sich im Solarplexus zentriert, in der Situation meist aber als Kopfzentrum vernommen wird. Es ist kein wirkliches Nachdenken in diesem Sinne, denn es bezieht kaum etwas vom Stoff aus der Mentalebene mit ein, oder gerade nur so viel, dass es nicht mehr rein als Emotion angesehen werden kann. Dabei hat Logik überhaupt nichts mit Mind zu tun. Denn es gibt sogar einen Logik-Avatar. Auch Intellekt ist in diesem Sinne noch etwas anderes. Intelligenz ebenso, und noch allgemeiner gefasst im Vergleich zu alldem.. auch Verstand und Vernunft sind nochmals etwas anderes...

Das ist es auch, wo oft in den alten Schriften geschrieben wird, dass man es zu beherrschen und zur Ruhe bringen sollte, bevor man auf dem Weg wirklich Fortschritte machen kann. Es ist auch die selbe Art funktional (wenn es mehr nach Yesod statt nach Hod ausgerichtet ist) wie bei Tagträumereien, welche nur den Geist zerstreuen. Dabei reicht es nicht aus, dies nur irgendwie zu unterbinden, um dadurch bereits die Beherrschung der Mentalebene zu erlangen. Die Übung besteht zunächst auch nicht darin, wirklich das Denken zu erreichen, indem man möglichst versucht nicht zu Denken. Denn es ist ohnehin kein Denken, was die Schwierigkeiten bereitet, viel eher gelangt man dahin, wenn man die Emotionen zur Ruhe bringt, sofern man auf dem Stand dieser entsprechenden Entwicklung sich befindet. Am leichtesten gelangt man dann dahin, in dem man alles loslässt innerlich, und prüft, was es ist, das den Emotionalkörper erregt, was diesen anregt und in Bewegung versetzt. Meist sind es Wünsche und irgend eine Art von Begehren als Wurzel und Ursache hierfür und keine Unbeherrschtheit des Denkens. An dem Punkt ist man dann noch gar nicht. Sicherlich wird man dann auch von fast jedem Gedanken der von der Mentalebene ausgeht auch irgendwo beherrscht oder stark beeinflusst. Auch hier zeigt sich oft der idealistisch geprägte Fanatist, der nicht anders kann, als den Gedanken der Mentalebene folge zu leisten und zu versuchen die entsprechenden Ideen auf Gedeih und Verderb in eine äußere Form umsetzen zu wollen.

Ist das Denken auf der Mentalebene angesiedelt, liegt der Unterschied darin, dass Emotionen kein Flattern erzeugen, sondern parallel da sind, ohne dass das wahrliche Denken davon beeinflusst oder gestört wird. Die Schwierigkeit liegt also darin, ob man das Emotionale und das Mentale voneinander unabhängig in der Lage ist zu bedienen. Sich stattdessen auf das Unterbewusstsein oder das Unbewusste auszurichten ist nun wahrlich keine Lösung dessen. Sicherlich findet auch das blinde Huhn ein Korn Wahrheit ausgespuckt. Viel mehr kommt dabei allerdings auch nicht herum. Mehr als das, was selbst dem 3.ten Naturreich zugänglich ist, ist es allerdings kaum. Jedes Naturreich hat so seine Herausforderungen, manches davon nach unten hin, manches davon nach oben hin. Manches ist es wert sich damit zu befassen, manches nicht. Sich mit etwas auseinander zu setzen, heißt weder Mind noch Mindfuck. Sondern sich diesem zuzuwenden, und zunächst geistig und energetisch damit zu arbeiten, und das was an Einsicht und Erkenntnis dabei herauskommt dann zu erwähnen, oder auch nicht.

Es ist auch etwas anderes, wenn man als Avatar daran geht, und sich bereits alles entsprechend instinktiv ordnet, so dass man nur das zu erwähnen braucht, was gerade eben da ist, sobald man sich auf etwas ausrichtet. Anders als wenn es weder gepflegt noch geordnet ist, noch überhaupt entsprechend entwickelt. Wahrhaftigkeit ist dabei zwar immer wertvoll, allerdings kann diese ein sehr unterschiedliches Niveau haben. Kindermund tut Wahrheit kund heißt es auch. Oder Besoffene und Kinder sagen stets die Wahrheit. Manchmal kann es also etwas wert sein um ausgesprochen zu werden, manchmal nicht. Die Unterscheidung und Verantwortung hierzu liegt dann bei einem selbst.

"Es kommt darauf an, den Körper mit der Seele und die Seele durch den Körper zu heilen."

- Oscar Wilde -
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'Alle Zentren und Fähigkeiten im Menschen, sind nicht bloßer Zufall, oder dazu da, um zerstört zu werden, sondern um nach besten Mitteln und Möglichkeiten es zu vollbewusstem Gebrauch zu entwickeln.'

Beim Körper handelt es sich für die Seele in erster Linie um den Äther, dann um alle anderen Körper, die letztlich im Ätherstoff irgendeiner Art und Ebene eingebettet sind. Es hat daher wenig mit der äußeren Erscheinung zu tun, oder nur sehr indirekt.

Mit der eigenen Seele zusammenzuarbeiten bedeutet allem voran, alles zu Empfangen. Alles was mit dem eigenen Tun und Lassen und Sprechen zusammenhängt und als Folge daraus entsteht, eben dieses zu Empfangen. Ansonsten hat es ohnehin nur wenig Wert für die Seele, wenn es nur auf unbewussten Kanälen irgendwie, irgendwo und irgendwann wiederkehrt. Zudem findet dadurch auch eine Verleugnung statt, sofern man versucht dem Empfangen auszuweichen [d.h. den Folgen und Wirkungen der eigens gesetzten Ursachen]. Daraus resultiert dann die eigene Entmündigung. Das worin man sich entmündigt hat, darin ist man nicht mehr Urteilsfähig und gibt sein Recht dahingehend Entscheidungen treffen zu können ab. Man kann ja nur für sich selbst und alles was in dem Moment zu einem Selbst tatsächlich gehört, auch Entscheidungen treffen.

Eine eigene Meinung ist nur dahingehend sinnvoll und wichtig, dass man sich nicht von Meinungen anderer nach belieben beeinflussen lässt. Und lediglich wie ein Hampelmann überall hin- und her hüpft. Wo keine Meinung erforderlich ist, da lässt man diese besser sein. Man kann zwar Vorlaut sein, wenn man jedoch nichts entsprechend Empfängt, dann heißt es: "Große Klappe und nichts dahinter"! Im Empfangen liegt die Kraft.

"Ein Weg bildet sich dadurch, dass er begangen wird."

- Zhuangzi -
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'Man kann und wird es nie allen Recht machen können. Hauptsache ist, dass man nicht alles Schlecht macht. Und noch wichtiger ist, dass man bei sich selbst mit allem anfängt, alles andere ist immer ein auswegloses Unterfangen. Auch wenn es zunächst viel leichter alles scheinen mag. Denn wenn man nicht bei sich anfängt, wird man auch nicht bei sich ankommen können.'

Nur der Weg, der begangen wird, ist wirklich ein Weg. Alles andere kann sich bestenfalls zu einer Theorie erheben.

Allerdings, selbst Wünsche bilden/finden als ein Teil des Begehrens bereits eine praktische Anwendung. Es bedarf daher keiner Veräußerlichung. Zu erwarten etwas zählt erst in der Veräußerlichung, ist eine rein materialistische Denkweise oder Weltanschauung.

Im Grunde genommen zählt daher alles, zu diesem oder jenem schon. Deshalb wird in der Bhagavad Gita auch zwischen den aktiven und passiven Sinnestätigkeiten unterschieden. Zu den passiven Sinnen zählt alles was der Wahrnehmung dient, zu den aktiven Sinnestätigkeiten zählen bereits die Hände und Füße und ihre Anwendung.

Daher bildet alles jederzeit bereits eine Ausdrucksweise, von diesem oder jenem, ob passiv oder aktiv.. und so wie etwas Teil von einem wird, so wird man auch ein Teil von jenem Jeweiligen...

Bhagavad Gita 3:33
Der Weise selbst handelt ja
Nach seines Wesens innerem Drang,
Es folgt der eigenen Natur
Der Mensch: was hilft da äußerer Zwang?

"Der Wahnsinn liegt in der Anziehung sämtlicher Teile zueinander."

- Raik Dalgas -
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Bei einer Krümmung des Raumes, wird alles was fließt, nach unten fließen.

Alles was Luft ist, wird so vom Fließenden befreit und steigt nach oben.

So ergibt sich das Aufrechte und das Fließende und folgt alles seiner Natur.

Die Anziehung des Fließenden ist größer, als die Anziehung des Aufrechten.

Das Aufrechte folgt der innere Kraft, das Fließende der Äußeren.

"Glaubt den Schriften nicht, glaubt den Lehrern nicht, glaubt auch mir nicht. Glaubt nur das, was ihr selbst sorgfältig geprüft und als euch selbst und zum Wohle dienend anerkannt habt."

- Buddha -
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Es nutzt wenig, Jemanden von etwas zu überzeugen, wenn dies dann lediglich einer Überzeugung gleicht. Es zählt nur dasjenige, was einer als Wahrheit in sich selbst findet. Es kann also durchaus sein, dass einer für bestimmte Wahrheiten noch nicht bereit ist, und sie wird in sich nicht erwecken können zu dem Grad, dass er einen nützlichen Gebrauch davon machen kann.

Von einem Erfahrungserlebnis und direkter Einsichtnahme abgesehen, ist es sonst eine ganze Reihe und ein ganzes Netz von Überlegungen und Gedankengängen, die eine entsprechende Form des Glaubens erst gestalten und annehmen lassen. Und dies lässt sich nicht umgehen, außer durch eine schwache Überzeugung, die jedoch keine Kraft des Glaubens erwecken kann, um das entsprechende Leben sinnvoll in einer entsprechenden Hinsicht wandeln zu können.

Deswegen sollte man nicht zu einer schnellen Überzeugung irgendwo drängen, wenn dies nicht zur tiefgehenden Einsichtnahme führt. Mit einem einfachen Für-wahr-halten ist es daher nicht getan. Mehr geht es darum den inneren Kontakt und eine Handhabe zu erhalten. Ansonsten sind Überzeugungen egal welche Gestalt sie annehmen, alle gleich gut oder schlecht, denn sie gleichen lediglich einer Einbildung. Wahr ist etwas daher erst mit dem inneren Bezug zum jeweiligen [was etwas an sich selbst ist]. Eine Überzeugung ist daher noch keine Wahrheitsfindung.

"Die kürzeste Antwort auf etwas ist, es einfach zu tun."

- Ernest Hemingway -
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Darüber erst zu reden, lenkt bereits das ins Reden, was einen Teil des Tuns ansonsten bildet.

Manchmal ist das Tun die einzige mögliche Antwort. Manchmal allerdings auch, etwas zu unterlassen.

Und es kann auch entscheidend sein, wie man etwas tut, wenn man es schon nicht lässt.

"Das äußere Selbst (Individualität), ist nur eine Projektion des inneren Selbst, das wiederum ein Ausdruck des Absoluten ist, das alles und nichts ist."

- Nisargadatta Maharaj -
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Im Grunde genommen ist alles nur eine Projektion einer entsprechenden Ebene.

Die gesamte Realität, die einen umgibt, ist eine Projektion einer entsprechenden Ebene - allerdings auch von allen Beteiligten dazu.

Darüber hinaus ist es eine Frage, was an Substrat einer bestimmten Ebene mit enthalten ist - und wie intelligent damit umgegangen und womit dieses geprägt und geladen wurde...

"Die letzte der menschlichen Freiheiten besteht in der Wahl der Einstellung zu den Dingen."

- Viktor Frankl -
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In den Dingen spiegelt man sich auch selbst. Wie so oft, so wie man mit dem jeweiligen umgeht, so wird sich dieses im Verhalten auch von den Dingen her widerspiegeln.

Auch technische Schwierigkeiten entstehen oft dort, wo innerlich nicht angemessen mit den Dingen umgegangen wird.

Vieles könnte viel besser bereits dadurch sein, dass damit innerlich vernünftig umgegangen wird, und die Dinge als solche ihrer Art und Beschaffenheit nach entsprechend behandelt werden.