D.K. - Das Wesen der Esoterik (alle)

Die Pyramide, Freitag, 06. Mai 2016, 20:33 (vor 3171 Tagen) @ Die Pyramide

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Über diesen Punkt der schicksalsbestimmten menschlichen Entwicklung will ich nicht hinausgehen; Eingeweihten und Jüngern, die noch nicht die Einweihung der Verklärung erreicht haben, bleiben die höheren Reiche des Bewusstseins und der «geheime Ort des Allerhöchsten» (die Ratshalle Sanat Kumaras) ein tiefesoterisches Geheimnis. Es ist ein höheres Reich der Energien - planetarischer, ausserplanetarischer und interplanetarischer; aber um diese brauchen sich die Erzieher nicht zu kümmern, und der Lehrkörper einer esoterischen Schule braucht sie nicht in Erwägung zu ziehen. Die Aufgabe ist, die Studierenden im Erkennen von Energien und Kraft zu schulen; sie zu lehren, die verschiedenen Arten von Energien zu unterscheiden, und zwar in Beziehung zu ihrem eigenen Leben wie auch zu den Weltereignissen, damit sie beginnen können, das Gesehene und Erlebte auf das Ungesehene zu beziehen und hier den Einfluss und Zusammenhang zu erkennen. Das ist die esoterische Aufgabe.

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Von diesem Standpunkt aus gesehen ist Esoterik die Wissenschaft der Erlösung, und dafür sind die Welterlöser das ewige Symbol und die ewigen Vertreter. Zwecks Erlösung der Substanz und ihrer Formen kam ja der planetarische Logos in Manifestation, und die ganze Hierarchie mit ihrem grossen Führer, Christus (dem jetzigen Weltsymbol), kann als eine Hierarchie von Erlösern angesehen werden, die in der Wissenschaft der Erlösung wohlbewandert ist. Sobald diese grossen Seelen diese Wissenschaft beherrschen, können SIE zur Wissenschaft des Lebens übergehen und sich mit den Energien befassen, die schliesslich die qualifizierten, erlösten und mit Prinzipien imprägnierten Substanzen und Formen zusammenhalten und benutzen werden. IHR Ziel ist die Erlösung der «prinziplosen» Substanz, deren schöpferische Erneuerung und geistige Integration; die Früchte IHRER Arbeit werden im dritten und endgültigen Sonnensystem zutage treten. IHR Wirken wird eine grosse geistige und planetarische Verschmelzung hervorbringen, deren mikrokosmisches Symbol die Verschmelzung der Persönlichkeit mit der Seele (auf einer bestimmten Stufe des Pfades der Entwicklung) ist. Hier begreift man die enge Beziehung zwischen der Arbeit des individuellen Aspiranten oder Jüngers, der seinen dreifachen Manifestationskörper erlöst, errettet und läutert, und der Arbeit des planetarischen Logos in Erfüllung einer ähnlichen Aufgabe in bezug auf seine «drei periodischen Träger», durch die er wirkt: seinen Persönlichkeitsträger, seine seelische Ausdrucksform und seinen monadischen Aspekt.

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