Proteste in den USA: Atemlos vor Wut

http://www.spiegel.de/panorama/justiz/eric-garner-proteste-in-dein-usa-dauern-an-a-1007...

Die Proteste gegen Polizeigewalt und Willkür in den USA dauern an - und sie erreichen nun auch die Westküste des Landes. In Kalifornien prallten Demonstranten und die Polizei gewaltsam aufeinander.

Die Polizei warf Rauchbomben und setzte Tränengas ein, Demonstranten bewarfen die Beamten mit Steinen, Flaschen und Rohren und beschädigten mehrere Einsatzwagen. Nach Polizeiangaben wurden zwei Polizisten verletzt, außerdem seien Geschäfte geplündert worden.
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Der 43-jährige Garner war im Juli in Staten Island von Polizeibeamten des illegalen Zigarettenverkaufs verdächtigt und niedergerungen worden. Garner rief immer wieder "Ich kann nicht atmen", dann starb er an Herzversagen. Rechtsmediziner kamen nach ihrer Untersuchung der Leiche des Asthmatikers Garners zu dem Schluss, es habe sich um ein "Tötungsdelikt" gehandelt. Die Szenen der Festnahme waren später in einem Video öffentlich geworden. "Ich kann nicht atmen" ist seitdem zum Schlachtruf vieler Demonstranten in New York und andere Städten geworden.
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Von den Protesten im ganzen Land zeigte sich die Witwe Garners tief bewegt. Sie zeige aus dem Fenster auf die Demonstranten und sage zu ihrem Sohn: "Sie dir die Liebe an, die sie deinem Vater entgegen bringen." Auch Garners Mutter sagte, es wärme ihr das Herz, dass so viele Menschen für ihren Sohn auf die Straße gingen. Der Präsident der Polizeigewerkschaft Patrick Lynch sagte hingegen, die Polizisten würden durch die Proteste dämonisiert und fühlten sich betrogen. Das sei ein Gefühl, als würden sie "von einem Bus überrollt".
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Ist es nicht grundsätzlich ein Spiegel der Gesellschaft, sowohl die eine, wie die andere Seite?
Oder sind Polizisten nicht zugleich auch selber Bürger des Landes?
Wieso schafft man dann nicht gleich das Land ab,
wenn die Gesellschaft in sich selber widersprüchlich ist..

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Raubtierangriff in Barcelona: Löwen beißen Eindringling

http://www.spiegel.de/panorama/loewe-beisst-mann-in-barcelona-a-1007103.html

Was wollte der Mann nur bei den Löwen? Ein 45-jähriger Spanier sprang in Barcelona mit einem Tarnanzug bekleidet in ein Raubtiergehege. Trotz einer sofortigen Attacke überlebte er schwer verletzt.

Mehrere Tiere hatten den Mann offenbar sehr schnell attackiert, zu Boden geworfen und ihn in einen Tunnel gezerrt. Um den verletzten Mann in Flecktarn vor den Raubkatzen zu schützen, spritzten Rettungskräfte mit Feuerwehrschläuchen in das Gehege und hielten die Löwen damit auf Distanz.
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Vielleicht wäre es besser gewesen, die Löwen zuvor zu fragen, ob er mit rein darf?
Man geht ja auch bei anderen für gewöhnlich nicht ungefragt in die Wohnung, wenn man recht gesinnt ist und ohne zu erwarten, dass sie sich nach ihren Möglichkeiten zur wehr setzen.

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Friedensforscher: Kriege sind vermeidbar

http://www.spiegel.de/unispiegel/wunderbar/friedensforscher-warnen-politik-reagiert-oft...

Friedensforscher sind sicher, dass nicht alle Konflikte unausweichlich wären. So war die Bedrohung durch Kämpfer des "Islamischen Staates" schon lange bekannt - doch die Politik hat nicht reagiert. Auch für 2015 sehen sie Konflikte voraus.

Das Jahr 2014 ist ein Jahr der Kriege und Krisen. Der Gaza-Konflikt flammt erneut auf, prorussische Separatisten fordern die Abspaltung der Ostukraine und den Anschluss an Russland, in Mali und Zentralafrika kämpfen Milizen, nigerianische Boko-Haram-Kämpfer zünden Autobomben und entführen Schülerinnen, noch immer herrscht Bürgerkrieg in Syrien - und Terroristen des "Islamischen Staates" (IS) morden, vergewaltigen und verbreiten Angst und Schrecken. Die Antwort der Weltgemeinschaft hieß in vielen Fällen: Sanktionen, Waffenlieferungen, Bombenangriffe.

"Das Problem mit dem IS war bekannt"
Margot Käßmann, ehemalige Ratsvorsitzende der Evangelischen Kirche, sagte in einem viel diskutierten Interview mit dem SPIEGEL: "Heute existieren viele Friedensforschungsinstitute, die Strategien entwickelt haben, um Konflikte zu vermeiden oder zu schlichten. Man muss es eben nur wollen." Hat sie recht? Hätten sich die Kriege und Konflikte, die das Jahr 2014 prägen, tatsächlich mit wissenschaftlicher Hilfe verhindern lassen?
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Für Carsten Montag, den stellvertretenden Geschäftsführer des ZFD, geht es nicht darum, Konflikte zu vermeiden. Im Gegenteil: "Konflikte müssen ausgetragen werden, nur eben gewaltfrei." Dazu gehöre es, die Motive, Wut oder Frustration der streitenden Parteien zu verstehen, sagt er. Und damit diese nicht in Gewalt umschlagen, müsse der Interessensausgleich möglichst früh stattfinden. In die Kriegsgebiete selbst schickt Montag seine Mitarbeiter nicht, das übernehmen große humanitäre Organisationen wie die der Vereinten Nationen.
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Ein Konflikt, der in Gewalt eskaliert, entsteht nicht von ungefähr und kaum aus heiterem Himmel. Es müssen Kräfte ja vorher vorhanden sein, welche brodeln und dann eben keinen Kanal finden, in den sie fließen können um irgend eine geregelte Bahn zu finden. Hauptgrund dürfte mit unter Ungerechtigkeit sein. Von daher hält man entweder nach grober Ungerechtigkeit oder soweit feststellbar nach unorganisierten und gewaltbereiten Kräften Ausschau.

Bhagavad Gita 10:11

Yogananda:
Aus reiner Barmherzigkeit zünde Ich, der in ihrem Innern wohnt, die helle Lampe der Weisheit in ihnen an, welche die Dunkelheit der Unwissenheit verbannt.

Prabhupada:
Um ihnen besondere Barmherzigkeit zu erweisen, zerstöre Ich, der Ich in ihren Herzen weile, mit der leuchtenden Fackel des Wissens die aus Unwissenheit geborene Finsternis.
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Die Weisheit und das Wissen sind der Seele des Menschen eigentümlich, aber nicht in der Weise dem Menschen selbst. Deswegen ist es sinnlos sich dessen zu rühmen, wessen man Teilhaber, aber nicht nennenswerter Erzeuger ist, ja gar schon lächerlich, denn es wäre so, als würde man mit dem Kleineren das Größere versuchen abzuschirmen.

Manchmal findet man sich in der Situation, wo man sich fragt, ob man etwas anspricht und eine Situation auflöst, oder es lieber so belässt, wie scheinbar alle hinreichend beschäftigt sind und macht einfach sein mögliches, so lange es effizient möglich ist und geht dann weiter.

Man möchte ja helfen, aber auf der einen Seite ist ja jeder mit für das, was er tut verantwortlich und zudem könnte man womöglich Lernsituationen, die für einen unwesentlich scheinen, es für andere aber so nicht sein müssen, zunichte machen!

So ist es vielleicht sogar die größere Hilfe, sich nicht überall einzumischen, wo man nicht darum gefragt wird. Auf der anderen Seite ists auch oft so, je mehr man anspricht, umso eher läuft man Gefahr, dass andere, die nicht immer am selben Strang ziehen wollen, dann nur allesamt auf den Füßen rumstehen, ohne das es vorwärts geht, selbst für die, die es wollten.

So wünscht man sich allgemein, dass Mehr, einfach für sich und vor sich etwas eigenständig vertreten und pflegen, ohne sich immerfort nach anderen umzusehen oder nur auf Rudelbildung aus zu sein und ohne dies, zu meinen, es würde nichts zählen, was nicht vor anderen etwas gilt oder von diesen gesehen wird.

Kritik der Urteilskraft - I. Kant - § 85. Von der Physikotheologie
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Wozu die Dinge in der Welt einander nützen; wozu das Mannigfaltige in einem Dinge für dieses Ding selbst gut ist; wie man sogar Grund habe anzunehmen, daß nichts in der Welt umsonst, sondern alles irgend wozu in der Natur, unter der Bedingung, daß gewisse Dinge (als Zwecke) existieren sollten, gut sei, wobei mithin unsere Vernunft für die Urteilskraft kein anderes Prinzip der Möglichkeit des Objekts ihrer unvermeidlichen teleologischen Beurteilung in ihrem Vermögen hat, als das, den Mechanism der Natur der Architektonik eines verständigen Welturhebers unterzuordnen...
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Überhaupt ist es m.E. im Großen, wie im Kleinen, so, dass alles eine Ordnung findet, wenn die darauf einströmenden oder einwirkenden Kräfte ins Gleichgewicht gebracht werden. Sei es in der Anordnung der Planeten eines Sonnensystems oder bei kleinen Atomen. Und macht etwas hiervon eine Weiterentwicklung durch, beginnen sich alle Teile von vorn zu reiben und zu ordnen um das Gleichgewicht nach einer neuen und höheren Ordnung wiederherzustellen.

Umsonst kann dies nicht sein, was eben von sich aus aktiv ist oder auf Kräfte reagiert und ja daher intelligenter Verbindungen fähig und in einer solchen befindlich ist, von daher auch einer erzeugenden Ursache nach Zwecken folgen müsste. Nur das, was nicht reagiert und keinen Zweck verfolgt, könnte ein Ableger sein, der keiner Bestimmung folgen kann und vielleicht in den Bereich eines Phänomens, einer bloßen Erscheinung oder einer Illusion gehört, die keinen Sinn hat, weil kein höherer Zweck damit in Verbindung und dahinter steht.

Es kann auch nichts umsonst sein, was nach Ordnung strebt, indem es einer Bestimmung folgt, die sowohl Grundlage der Bewegung/Aktivität ist, als auch beim Abschluss dessen, um eine Fähigkeit erweitert und diese in sich vereint und damit die Bereiche aushält oder dorthin vordringt, welche diese Fähigkeit voraussetzen um darauf einen anderen Zweck und eine neue Bestimmung zu knüpfen.

Denn wie sollte eine höhere Bestimmung einem geringeren Zwecke dienlich sein, als eine Niedere es tat und ebenso kann alles, was vorwärts schreitet, nicht umsonst sein.

Ein Kurs in Wundern - T17:7:3
Eine Situation ist eine Beziehung, da sie die Verbindung von Gedanken ist.
Werden Probleme wahrgenommen, so liegt es daran, dass die Gedanken als miteinander in Konflikt stehend beurteilt werden. Doch wenn Wahrheit das Ziel ist, ist das unmöglich. Irgendeine Idee von Körpern muss Einlass gefunden haben, denn der Geist kann nicht angreifen. Der Gedanke von Körpern ist das Zeichen des Unglaubens, denn Körper können nichts lösen. Es ist ihr Eindringen in die Beziehung - ein Irrtum in deinen Gedanken über die Situation, der dann zur Rechtfertigung für deinen mangelnden Glauben wird. Du wirst diesen Irrtum begehen, doch soll dich das in keiner Weise kümmern. Der Irrtum spielt keine Rolle. Unglaube aber, der gegen die Wahrheit verwendet wird, zerstört den Glauben immer.
Bitte daher, wenn es dir an Glauben mangelt, dass er dir ebenda zurückgegeben werde, wo er verloren ging, und suche nicht, anderswo dafür entschädigt zu werden, als sei er dir zu Unrecht entzogen worden.
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Man kann gewisse Dinge nicht kompensieren, es wäre meist nur ein Ablenken. Und ein Ablenken ist nicht das, was Stärke verleiht, sondern ein (Un-)Glaube, dass man etwas Schwächeres mehr verdient hätte, als die Stärke, die Gott seinen Kindern verleiht.

Da man aber nicht mehr Glauben kann, als Gott selbst, kann man auch das, was er an Glauben in seine Schöpfung setzt, in keiner Weise dezimieren und sich eben drum nur täuschen, was ja keine umfassendere Realität oder Objektivität über den getäuschten Anteil hinaus haben kann.

Unglaube kann auch nicht größer werden, als der Glaube daran ist, weil Glaube glauben ist. Wir können alle nur das und so viel wir können und das was darüber geht, kann man wohl "Glauben" nennen.