Eine Abhandlung über Weiße Magie - Alice A. Bailey - Regel X - S. ~414-415
Das Wirken der schwarzen Adepten und derer, die dem Pfad zur Linken folgen. Als die Adepten von Ibez (wieder auf Anweisung der Meister von Shamballa) begannen, sich in die Tempel zurückzuziehen, um den Zugang zu den Mysterien zu erschweren und gegen Missbrauch und Verzerrung vorzugehen, da kämpfte eine Anzahl ihrer vormaligen Anhänger, von denen viele grosse Macht und grosses Wissen besassen, gegen sie, und darin liegt eine der Ursachen für das Auftreten der schwarzen und weissen Magie, und einer der Gründe, warum die reinigenden Wasser der Flut als notwendig erachtet wurden.

In den atlantischen Tagen lag das Ziel, das die Hierarchie der Lehrer sich gestellt hatte, in der Erweckung der Liebesnatur des Menschen, um dadurch das Herzzentrum zu erwecken. Um das zu erreichen, konzentrierten sich die Lehrer jener Zeit (mit Vorbedacht und Absicht) selber im Herzzentrum und beschlossen, ganz durch dieses Zentrum zu wirken und ihre mentale Ausrüstung und die mentale Energie, die sie anwenden konnten, dem Bedürfnis der damaligen Zeit unterzuordnen. Sie hielten ihre Mentalkraft bei der Schulung von Eingeweihten zurück, bis diese die dritte Einweihung erlangt hatten. In unserer Rasse ist die Situation umgekehrt. Die Hierarchie wirkt jetzt gänzlich auf mentalen Ebenen, obgleich alles Bemühen auf den vergangenen Errungenschaften in Zusammenhang mit dem Herzzentrum beruht. Bis zur dritten Einweihung müssen sich daher die Jünger bemühen, völlig mit der Gedankenenergie zu wirken in dem Bestreben, sie zu überwachen, zu meistern und anzuwenden. Sie konzentrieren sich dann darauf, von egoischen Ebenen aus den Willensaspekt der Seele zu übertragen. Dieser Wille muss der Persönlichkeit auferlegt werden, bis sie zum automatischen Werkzeug der Seele geworden ist. Dann übernimmt die Intuition die Herrschaft, und Energien von der Intuitions- oder Buddhi-Ebene beginnen auf die Formnatur, die Persönlichkeit, einzuwirken. Vor dieser Zeit der Intuitionsherrschaft liegen viele Leben, in denen die Intuition anfangen mag, ihre Rolle zu spielen, und in denen der Schüler die Bedeutung der Erleuchtung erfährt. Erst nach der dritten Einweihung ist jedoch das erleuchtete Denkvermögen der beherrschende Faktor und nicht die rein intuitive Wahrnehmung oder reine Vernunft. Nach dieser grossen Einweihung, welche einen entschiedenen Übergang aus dem Formbewusstsein heraus kennzeichnet, kann der Eingeweihte nach Belieben auf der Ebene der Intuition wirken; dann ist das Denkvermögen ständig in den Hintergrund verwiesen, bis es ein Teil des instinktiven Rüstzeugs wird - und zwar genau so ein Teil der unterbewussten Instinktnatur, wie es jene Instinktnatur ist, die der materialistische Psychologe so sehr hervorhebt. Intuitive Wahrnehmung, rein geistige Schau, direktes Wissen und eine Fähigkeit, die undifferenzierten Energien des Universalen Denkens zu benutzen, sind die Hauptkennzeichen der arischen Adepten. Ich gebrauche das Wort «undifferenziert» im Sinn eines Freiseins von Vielfältigkeit; man wird entdecken, dass gewisse Hauptunterschiede noch immer vorhanden sind. Der Wille der Seele - von der man sich vorstellt, dass sie ihren Platz auf einem der sieben Strahlen einnimmt - wird durch den Willen des Ganzen verdrängt oder aufgehoben.
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Entweder ganz oder gar nicht!
Jeder hat so seine Hüter der Schwelle, wo auch immer diese liegen mögen, in der Regel dort, wonach ein Begehren vorliegen mag. Gewisse Kräfte in einem, die nicht geregelt und beherrscht sind, verlangen nach Stärke und d.h. in der Regel nach mehr Kräften gleicher Art. D.h. man hat meistens bereits genug dessen, wonach man ausschlägt und der Fortschritt ist eher dort zu suchen, womit man sich schwer tut, was nicht heißen soll, sich Gewalt an zutuen, sondern bewusster zu achten wonach die Richtung der Bestrebungen fortwährend hingelenkt wird.

Wenn die geistige Hierarchie gänzlich von der Mentalebene her wirkt, dann kann angenommen werden, dass auf sämtliche Astral-Phänomene und Hokuspokus verzichtet wird, was in irgend einer Weise auf Eindruck aus sein sollte, denn es wird wohl kaum von der geistigen Hierarchie ausgehen oder als Mittel genommen.
Das was früher mal als Errungenschaft angesehen wurde, ist heute meist nur ein Hindernis, nicht nur wegen den Dingen in einem (womit einer beladen ist), sondern auch wegen dem woran sich das Kollektiv aufhängen mag und eben damit auch locken und werben wird.

Das Gute ist immer, man hat sich selbst immer dabei und kann immer und überall an sich selbst arbeiten. Die geistige Hierarchie ist auch immer da und hört nicht auf zu sein. Und jeder kann Werkzeug für das Höhere sein, für seine Seele oder ansonsten für irgend etwas herhalten.

Eine Abhandlung über Weiße Magie - Alice A. Bailey - Regel X - S. 453-455
Das Bild, das euch vor Augen stehen soll, ist das eines weltweiten Netzwerkes von Gruppen, die auf den vielen möglichen Gebieten arbeiten, jedoch in ihrem Mittelpunkt oder hinter sich ein oder mehrere Mitglieder der neuen, allmählich entstehenden Gruppe haben, - die in der Stille arbeiten und beharrlich durch Seelenkontakt beeinflussen. Diese Brennpunkte, durch welche die Hierarchie jetzt zu wirken versucht, stehen in telepathischer Verbindung miteinander; sie müssen exoterisch in vollkommenem, gegenseitigem Verstehen arbeiten, immer eine Haltung der Nichteinmischung bewahren und es jedem Anführer frei überlassen, seine Gruppe zu lehren, so wie er es für richtig hält. Es geht niemanden etwas an, welche Begriffe der wirkende Jünger benutzt, welche Methoden er anwendet, welche Menschentypen er erreicht, welche Wahrheiten er lehrt und welche Lebensdisziplin er kundtut.

Die Mitglieder dieser Arbeitsgruppe des Neuen Zeitalters besitzen jedoch bestimmte allgemeine Merkmale. Sie werden niemandem gewaltsam Dogmen irgendwelcher Art aufzwingen und keinen Wert auf irgendeine Doktrin oder auf Autoritäten legen. Sie sind nicht daran interessiert, irgendeine persönliche Autorität geltend zu machen, noch stützen sie sich auf eine traditionelle Autorität - sei es nun eine religiöse, wissenschaftliche, kulturelle oder irgendeine andere Form aufgezwungener Wahrheit. Es werden verschiedene Methoden der Annäherung an die Wirklichkeit anerkannt werden und ein jeder wird die Freiheit haben, seine eigene zu wählen. Keine Disziplin wird von diesen Menschheitsdienern denjenigen auferlegt werden, die mit ihnen zusammenarbeiten wollen. Den Vorstellungen irgendeines Menschen oder Gruppenleiters darüber, wie die Einzelnen in dessen besonderer Tätigkeitssphäre leben und arbeiten, wie sie meditieren oder essen sollten, wird kein besonderer Wert beigemessen. Die Mitglieder dieser Neuen Gruppe arbeiten esoterisch mit Seelen und befassen sich nicht mit den Einzelheiten des Persönlichkeitslebens der Aspiranten, die sie inspirieren möchten.

Dies ist eine grundsätzliche Regel und wird dazu dienen, viele würdige Aspiranten aus dieser Gruppe von Weltdienern, die sich jetzt bilden will, auszuschliessen. Die Neigung, anderen seinen eigenen Gesichtspunkt aufzudrängen, weist auf einen Mangel an Verständnis hin, und wird viele aussondern.

Noch einmal: Die jungen, vielversprechenden Aspiranten müssen herausgesucht werden, und es muss ihnen die Richtung, nach der die neuen Ideale gehen, sorgfältig eingeschärft werden. Man muss sie lehren, nach dem Göttlichen und Guten in allem zu suchen, sowohl in den Menschen als auch in den Umständen. Ein umfassendes geistiges Zukunftsbild muss entfaltet und jener weite Horizont gezeigt werden, wodurch es den Aspiranten möglich sein wird, diese jetzige Übergangszeit zu durchleben, so dass sie, wenn sie die Lebensmitte erreicht haben, als Säulen der Stärke in der neuen Welt dastehen. Zwängt sie nicht ein in die alten Zuchtmassnahmen und lehrt sie nicht, den Nachdruck auf Diät, Ehelosigkeit und genau eingehaltene Zeiten zu legen, damit ihre Aufmerksamkeit nicht von der neuen, geheiligten Kunst des Seins und von dem Wunder, als Seele zu leben, abgelenkt werde.

Vergesst nicht: wenn ein Mensch als Seele lebt und seine ganze Persönlichkeit daher dieser Seele untergeordnet ist, werden sich selbstlose Absicht, Reinheit des Lebens, Übereinstimmung mit dem Gesetz und ein wahres Beispiel geistigen Lebens auf normale Weise und von selbst einstellen. Die Nahrungsaufnahme zum Beispiel ist häufig eine Frage klimatischer Zweckdienlichkeit und des Geschmacks; wünschenswert ist jene Nahrung, die den physischen Körper in einem solchen Zustand erhält, dass er der Menschheit dienen kann. Auch kann ein reiner Gottessohn im Ehestand sicher ebenso frei und wirksam dienen wie in der Ehelosigkeit; er wird jedoch keine Entwürdigung der Körperkräfte zur Befriedigung grober Gelüste dulden, noch wird er gegen bestehende Sitten verstossen oder das Niveau herabdrücken, das die Welt als das höchste und beste eingesetzt hat. Diese Dinge sind oft durcheinander gebracht worden, und man hat den Nachdruck zu oft auf die physischen Taten gelegt und nicht auf das Leben des Handelnden. Wenn die Aufmerksamkeit fest auf die Seele gerichtet ist, wird auch das Leben auf der physischen Ebene richtig geführt werden. Man wird erkennen, dass das Wachstum des Menschen im geistigen Dasein durch eine kritische Einstellung oder durch Selbstgefälligkeit mehr behindert wird als durch den Genuss von Fleisch.

Zwei Regeln für die Lebenstätigkeit müssen dem jungen Aspiranten gelehrt werden:

Man muss ihn lehren, sich auf eine aufbauende Tätigkeit zu konzentrieren und davon abzustehen, die alte Lebensordnung niederzureissen. Er soll sich daran machen, für die Zukunft zu bauen und nach den neuen Grundsätzen zu denken. Man muss ihn davor warnen, seine Zeit damit zu verschwenden, dass er das Unerwünschte bekämpft; er soll vielmehr alle seine Energien dazu verwenden, den neuen Tempel des Herrn zu erschaffen, durch den sich die Herrlichkeit offenbaren kann. Auf diese Weise wird sich die öffentliche Aufmerksamkeit allmählich auf das Neue und Schöne konzentrieren, und die alten, zeitfremden Schöpfungen werden infolge mangelnden Interesses in Verfall geraten und somit verschwinden.
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Man muss sich grundsätzlich bei der Gruppenarbeit nicht auf das Privatleben anderer konzentrieren sondern auf die Gruppentätigkeit und Seele. Wenn man darauf vertraut, dass einer seiner Seele untergeordnet ist oder gar als diese lebt und sie zum Ausdruck bringt, dass seine Seele selbst die notwendigen Zuchtmaßnahmen einleiten und entsprechende Vorkehrung treffen lässt. Die Persönlichkeit kann im neuen Zeitalter auch nur als Seele an Gruppentätigkeiten teilhaben und als Persönlichkeit nur soweit, wie sie der eigenen Seele untersteht.

Darum sollte das bestreben darin liegen, sich seine Bahn zur eigenen Seele zu pflegen und weniger nach links oder rechts schauen, als nach vorne.
D.h. nicht gleich, dass alles schön ist und alles nur schön geredet werden sollte, um etwas zu ändern, muss man schon bei der Wahrheit beginnen die gegeben ist.
Bloß sollte der Blick nicht dauerhaft bei den trüben Dingen verweilen, sondern auf eine Zukunft gerichtet sein, in der alle Menschen als Seelen leben können und ihrer Seele ausdrucken verleihen können, dass Brüderlichkeit dann vorherrscht ist in der Natur der Seele selbst begründet.

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War vor bald hunder Jahren, vor ein paar Jahren, ist es heute, und wird evtl. noch hunderte Jahre in die Zukunft, ein aktuelles Thema bleiben. Bis vieles so selbstverständlich ist, dass darüber gar nicht mehr gesprochen werden braucht, weil es unter die Bewusstseinsschwelle ins Unterbewusstsein herabsinkt...

Und ja, es ist letzlich jeder selbst für sich zuständig und verantwortlich, und es gibt nicht wenige Dinge, die einem auch überhaupt keiner abnehmen kann, weil es von einem selbst ausgehen und bei einem selber sitzen muss. Andernfalls kann einiges andere daraufhin nicht kommen oder folgen..

Früher oder später wird alles nach seiner Entwicklungslinie weiter geführt und muss dieser auch folgen. Meist geht die Seele voran, und letztlich kann ein jeder Mensch nur im eigenen Seelenlicht wandeln. Und das ist auch gut so, denn der weitreichendste Grund hinter allem, entstammt einem weisen Schöpfer, auf den es zu vertrauen gilt.