Bhagavad Gita 15:7, 11
Ein ewiger Teil Meines SELBST, das sich als lebende Seele in allen Wesen offenbart, zieht die sechs Sinne an - darunter das Sinnesbewusstsein -, die alle in Prakriti ruhen.

Der Yogi, der nach Erlösung strebt, schaut Ihn in seinem eigenen SELBST; wer jedoch unrein und unbeherrscht ist, kann Ihn nicht wahrnehmen, auch wenn er sich darum bemüht.
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Wenn sich einer seinem inneren Schweinehund nicht stellt, dann überlässt er die Zentren der Aktivität diesem Schwein und es kann seinen eigenen Wünschen folgen. Das Schwein erkennt gemäß seinem Naturell nur das um sich, was auch Schwein ist oder setzt gemäß seiner Natur voraus, dass alles nur selbiger Natur ist, weil es nicht die Fähigkeit besitzt mehr zu sein, als es ist.

Wenn die Zentren rein gehalten werden vom Schwein, dann kann das SELBST aktiv werden und gemäß seiner eigenen Natur, sich im reinen Geist spiegeln und das erkennen, was der eigenen Natur entspricht. Also dann doch lieber Schwein haben, als Schwein sein.

Eine Abhandlung über weisse Magie - Alice A. Bailey - Regel X - S.378-379
Wer mit offenen Augen eine okkulte Schulung beginnt, muss in der Tat den Preis dafür erwägen. Der Lohn am Ende ist gross, aber der Pfad ist rauh, und der wahre Okkultist wandert ihn allein. Die Fähigkeit, allein zu stehen, Verantwortung auf sich zu nehmen, dann alles ohne Hilfe auszuführen und um des erreichten Guten willen dem Bösen mutig zu begegnen, das ist das Kennzeichen eines Weissen Bruders. Seid also bereit zur Einsamkeit, für Gefahren trüber und dunkler Art, und erwartet für das so verbrachte Leben keine Belohnung, welche die Persönlichkeit angeht. Nur in dem Mass, in dem sich das Bewusstsein erweitert, und man seinen wahren Standort in dem kosmischen Ganzen findet, wird die Belohnung sichtbar; aber lasst ab von der Furcht und erkennt, dass die Persönlichkeit nur zeitbedingt ist; was liegt daran, wenn sie leidet? Wenn man etwas Gutes für die universale Bruderschaft erreicht, einige Gesetze erklärt und im täglichen Leben bewiesen hat, dann mag das den Meister veranlassen, schliesslich (jawohl, schliesslich, nachdem alles vorüber ist) zu sagen: «Gut gemacht.» Schaut deshalb gerade aus, wendet euch weder nach rechts noch nach links. Der Pfad führt aufwärts, hin zu schnellerer Schwingung und grösserer Feinfühligkeit. Sucht den Gleichgewichtspunkt in eurer Arbeit und haltet dieses Gleichgewicht, denn die Jahre bringen viel Arbeit, viel Drangsal und viel Leiden mit sich.

Seid ihr stark genug, das Leid der Welt zu sehen, das Unglück zu schauen und doch freudig zu bleiben? Könnt ihr ein Partner sein bei der Aufgabe, die Menschheitsentwicklung zu fördern, und bringt ihr es fertig, die Notwendigkeit von Mühen, Sorgen und Disziplinierung einzusehen, und doch nichts zu tun, um gegen die Wogen der Sorge anzukämpfen? Ausgewählte und erprobte Seelen werden heute überall auf der Welt geschult. Die Meister sind mit Arbeit überladen und ihre Zeit ist überbeansprucht. Sie geben, was sie können, aber vom einzelnen Aspiranten hängt es ab, welcher Nutzen aus dem Gegebenen gezogen wird.
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Was ist schon dabei wenn die Persönlichkeit leidet?
Im Westen ist es idR nicht so üblich irgendwelche speziellen Zeremonien abzuhalten zur Ehre Gottes, mit Opfergaben usw. Aber wir können auch ein Opfer darbringen, ohne viel Aufwand, also eigentlich mit Verzicht auf allen Aufwand sogar und zwar, in dem die Persönlichkeit großzügig als Opfer dargebracht wird.

Am besten man beeilt sich damit auch, bevor der Tod sie verschlingt und dann ist sie auch im großen Ganzen dahin und dann? Dann kann man sie auch nimmer opfern und steht nackig da. Also noch schnell alle Gelegenheit dazu nutzen, die sich ergibt, statt die Polaritäten breitflächig im Astralreich zu streuen und dran festzuhalten, wovon ebenfalls kein Glück erwächst.

Also gleich den direkten Weg wählen, den des Dienens um im großen Kanal des Dienens zu sein, man hilft und bekommt auch geholfen, weil man passend da steht.

Bhagavad Gita 4:40
Der unwissende Mensch, der Mensch, dem es an Hingabe fehlt, und der von Zweifeln geplagte Mensch gehen schließlich zugrunde. Der wankelmütige Mensch besitzt weder diese Welt (irdisches Glück) noch die nächste (astrales Glück), noch die höchste Freude Gottes.
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Wer sich nicht entscheiden kann, sich zu entscheiden, hat sich bereits entschieden.

Das Gute zwingt sich nie auf, es folgt seiner Natur. Es ist auch keiner ohne Verantwortung, denn ihm kommt ständig Lebenskraft zu uvm. und man kann sich nicht zurück lehnen und so tuen, als hätte es kein Gewicht oder Gehalt, denn man bildet in jedem Moment einen Kanal und kanalisiert dies, was einem zukommt!

Also haben wir alle auch die Verantwortung selbst für unser voran kommen in der Hand.

Eine Abhandlung über weisse Magie - Alice A. Bailey - Regel IX - Seite 289
Grundformen - 2. Die Erscheinungsform der Umwelt.
In geringerem Maße erfahren das alle, und für den Arhat (oder Eingeweihten vierten Grades) ist diese vollständige Isolierung ein charakteristischer Zug. Er steht in der Mitte zwischen dem Leben in den drei Welten und jenem in der Welt der Adepten. Seine Schwingung steht vor der Einweihung mit keiner der beiden Gruppenschwingungen in Einklang. Gemäß dem Gesetz ist er allein, aber nur zeitweilig. Wenn ihn die Umwelt zufriedenstellt, dann ist das Anlaß zu Befürchtungen, denn es weist auf einen Stillstand hin. Die Anwendung des Gesetzes bringt zuerst gewaltsame Trennung mit sich.

Die Anderen werden freiwillig gemieden, aufgrund dessen, dass sie einem zur Last fallen. Die Schwingung ist feiner als die der Astralbesessenen, von daher dringen sie durch einen und es ist immer ein gewisses Unterfangen damit verbunden sie wieder aus sich heraus zu pulen, aus den eigenen feinstofflichen Körpern!

Das hat damit zu tuen, dass die niederen drei Welten nicht mehr aktiv genutzt werden und die Anderen (also die den Umgang in diesen Welten für ihr Tätigkeitsfeld ansehen) keinen Widerstand vorfinden und einen durchdringen, während man von der Ebene darüber das Ganze treiben beobachtet, mitmischen kann, es aber für sich idR. als wenig nützlich erachtet, da man eine Vorahnung hat, in welche Richtung es geht und dass es mit nur noch mehr Arbeit ausgeht, wieder daraus zu steigen.

Alles an sich halb so wild, bis die anderen auf einen in gesonderter weise Aufmerksam werden und ihre Achtsamkeit an einen heften, statt weiter zu ziehen, ihrem eigenen Gutdünken nach. Sofern sich keine übermäßige Dissonanz vorfindet, kann es den Astralanhängern angenehm erscheinen in einem zu hängen, dieses wird aber von dem Betroffenen als unangenehm empfunden. Die Verehrer niederer Welten können es nicht wahrnehmen und ihr bestreben ist eher das, auf ihre eigene Art positiv zu wirken, in dem sie gute Gefühle anderen entgegen hegen und nicht merken, dass es den Betreffenden vielleicht in Härtefällen in einen Zustand bringt, als hätte er eine Art Fieber und würde leicht vor sich her halluzinieren und so als würden sich die eigenen Körper wehren, wie gegen einen Virus, bis der Jeweilige alles wieder aus seinen feinstofflichen Bereichen draußen hat.

Etwas anderes ist es, wenn durch eigenen Gedankenfokus Andere in einem sind, weil man in Verbindung zu ihnen tritt und sich in einen gemeinsamen geistigen Raum vorfindet oder diesen für einen bestimmten Dienst aufbaut, um Dienst zu verrichten und Licht/Energiearbeit zu vollziehen.
Natürlich hat es auch gewisse Vorteile, denn wenn man nicht in gewissen Bereichen mitmischen will und nicht gerade in irgend welche Aufgaben verstrickt ist, hat man als Ausgangssituation immer einen neutralen Zustand oder kann diesen wesentlich leichter erreichen als Andere, man muss nur vom Niederen ablassen und auf seiner natürlichen Ebene verbleiben.

Es ist wie es ist, weils so ist und sonst wäre es anders.